Hay dos elementos fundamentales : la pluralidad y las jerarquías, entre las versiones de ser hombre. La pluralidad, varia de acuerdo a las costumbres y la cultura, mientras que las jerarquías, entornos a expectativas sociales que configuran versiones fallidas de ser hombre.
- El camino a hacerse hombre
En las diversas culturas se muestran rituales de adolescente y jóvenes para convertirse en adultos.La identidad de género y de la identidad sexual se empieza a internalizadas como vivencias más tempranas, es más que todo un tema de identidad masculina social para que de esta manera no expresen sensaciones consideradas femeninas, que podrían poner en duda su heterosexualidad.La masculinidad hegemónica es una representación de ser hombre, en torno a la cual los varones construyen su identidad de género(Connell y Messerchmidt 1995- 2005) por lo tanto se considera una aspiración y no una realidad. Es así, que la masculinidad debe ser probada con su grupo de amigos y con el mismo, los adolescentes latinoamericanos entiende que ser hombre, implica no ser ni mujer o homosexual. Contradicciones que se suscitan entre lo que se espera y lo que hacen.
Cabe recalcar, que se delinean pautas sociales para el desempeño de su masculinidad
2. La casa y la calle en los procesos de hacerse hombre
El hogar proporciona los primeros mensajes de masculinidad y sexualidad, se sientan las bases en las familias occidentales la madre es el referente más cercano al niño la paternidad pasa a ser algo secundario. En los hogares se transmiten mensajes y pautas de como ser hombre.En los hogares latinoamericanos, los mensajes son claros debes ser heterosexual y formar una familia. Mientras que el tema de sexualidad es un tema del cual no se habla.
La escuela, es la continuación del estilo familiar solo se habla de la parte fisiológica de la sexualidad lo demás queda excluido, pero es aquí donde se da el proceso de construcción de la masculinidad y la sexualidad como futuros adultos mayores.Mientras que la calle tiene sus propios guiones y los varones tienen que aprenderlos y actuarlos.
3. El grupo de pares y los rituales de la masculinidad
El grupo de pares esa conformado por los amigos más cercanos, basados en simpatía e igualdades. Se construye sobre anécdotas para asegurar su masculinidad. en Brasil hay existen un juego entre los jóvenes "tem pente ahí" (hay un pene ahí) que consiste en un hombre no debe sentir sensibilidad cuando otro hombre le topa el trasero en forma de broma
Sin embargo, la cultura nos demuestra que los hombres son más propensos a ser violentados por otros hombres.
El homoerótismo y homofobia, están en constante vigilancia de las emociones y gestos de nuestro cuerpo. Pero , el grupo de pares es considera el grupo más importante para la producción de masculinidad. De esta forma, los varones aprenden a pensar y actuar como heterosexuales, ya que serlo es, y por lo tanto, ser hombre. Otro aspecto de la homofobia, es que su carácter es disciplinador y educador de guiones de género.
Para lograrlo se crean discursos respecto a su iniciación sexual, lo importante de esto es fortalecer al grupo y consolidad sus identidades.
4. Discursos emergentes sobre masculinidad
Los medios de comunicación, ofrecen un espacio privilegiado para analizar la conformación de sus identidades moderna.Produce y reproducen modelos de masculinidad, para reforzar los discursos hegemónicos cuestionar sus ideales de actuación.Ofreciendo modelos y mensajes alternativos de masculinidad.
Segun Allen y Redman, los jóvenes de las sociedades urbanas occidentales, presentan discursos que cuestionan los limites de la masculinidad.
5. A modo de conclusión
Los adolescentes y jóvenes aprendes desde edades muy tempranas que la sexualidad se construye en torno a fronteras delimitadas, para ser valorado como tal no se debe cruzar jamás: la femilidad y la homosexualidad. Se aprende a renegociar nuestras propias experiencias, se aprende que los logros pueden ocultas otras "fallas". Para finalizar se pueden mencionar cinco mecanismo principales en el proceso de hacerse hombre:
- Rechazo del mundo femenino y actitudes consideradas femeninas.
- Rechazo homosexual pasivo y un manejo adecuado de la homofobia y el homoerótismo.
- Desempeño heterosexual y alardeo sobre esta performances.
- La toma de riesgo y los gestos de violencia.
- La incorporación de valores morales.
Los varones y adolescentes tiene que aprender que el camino a hacerse hombre no es fácil, la tarea más importante es integrar estas contradicciones y mejorar este pensamiento.
Referencia:
Vasques, E.(2013). Hacerse hombre: algunas reflexiones desde las masculinidades. Politica y Sociedad - Ireland
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